L’idea di bene in Tolstoj e Nietzsche

La copertina del libro

L’idea di bene e di umanitarismo di Tolstoj e il primato della vita e l’ampiezza del dolore di Nietzsche: sono questi gli argomenti di confronto del libro L’idea di bene in Tolstoj e Nietzsche (Castelvecchi per la collana I Timoni, € 22) del filofoso russo Lev Šestov. Sebbene l’autore ebbe non poche difficoltà nel trovare un editore che decidesse di pubblicare il suo secondo libro dopo Shakespeare e il suo critico Brandes (del 1898), proprio con questo volume e al gran parlare che si innescò nei suoi confronti, Šestov entrò a far parte del circolo di intellettuali russi che ruotavano intorno alla figura di Sergej Djagilev e alla sua rivista «Mir iskusstva» per la quale fu proposto allo scrittore di iniziare a collaborare.

In più di centosettanta pagine argomentate con citazioni e riferimenti ad alcune delle opere principali delle due figure poste a confronto, Šestov - spiega Andrea Oppo nell’introduzione - “oppone la filosofia della vita autentica (nastokascaja zizn’) di Nietzsche all’insegnamento morale e religioso di Tolstoj. Šestov, evidentemente, fa riferimento all’utimo Tolstoj: il Tolstoj pubblicista che predica il Bene assoluto e punta a un rinnovamento radicale della società.”  Partendo da un’analisi del più noto Tolstoj di Anna Karenina e Guerra Pace, romanzi che Šestov considera nati e compiuti per la volontà del loro autore di porre delle domande e di dare ad esse anche delle risposte, il filosofo russo passa introduce poi al volume “Che cos’è l’arte?” il cui scopo non è tanto quello di parlare di arte, di poeti e di cose simili, ma di morale e di religione. “E Tolstoj se la prende con uno scrittore” - scrive Šestov - “più significativo e più profondo di quanto non sia Baudelaire o Verlaine: Nietzsche.” E sebbene l’autore di Guerra e pace “pronunci raramente il nome di Nietzsche (...) egli rende Nietzsche responsabile delle nuove tendenze della letteratura”. Ma il primo rammarico che sorge subito a Šestov è che in realtà “ Tolstoj non abbia detto una sola parola sulla dottrina filosofica di Nietzsche. Ho peraltro l’impressione che Tolstoj non conoscesse Nietzsche se non per sentito dire”.

Visita la nostra sezione In libreria

A contrappore sin da subito i due fu il pubblico stesso che vedeva in Tolstoj un chiaro oppositore al nietzscheanesimo. Ma il vero protagonista dell’opera si svela essere Nietzsche e in questo Šestov “anticipa con tempismo perfetto l’amore degli intellettuali russi nei confronti di Nietzsche” si spiega ancora nell’introduzione. “Seppure in maniera controversa e con differenti punti di vista, per la Russia fin de siècle Nietzsche rappresentò una vera e propria svolta".

L’idea di bene in Tolstoj e Nietzsche è senza dubbio un’opera ricca di spunti e argomenti che vale la pena approfondire sia per conoscere meglio le idee del filosofo tedesco e di uno dei più grandi autori della storia della letteratura russa, sia per scoprire Lev Šestov il quale, alla fine del volume, vede nella teoria del superuomo di Nietzsche un cedimento e un estremo tentativo di affidarsi a un punto d’appoggio etico.

Tutti i diritti riservati da Rossiyskaya Gazeta